東方市國珍印章廠

東方市國珍印章廠一直倍受省市的關心與關愛 ;是公安局備案單位;本廠以其技術業務水平 ,設備和誠信的服務而享譽島內外.本廠承製:公安部規定的安全防偽芯片印章、防偽印章激光印章原子印章光敏印章新版發票專用章，鋼印、銅印藝朮印章牛角、有機印章新型環保印章，應客戶要求製作各種不同類型的印章.本廠經營範圍覆蓋整個金融部門、郵政部門、食品單位。並且提供儲蓄利率牌、驗鈔機、點鈔機、捆鈔機、夾心鉗、滾筒印…… 辦公用品系列，各種檔位算盤，號碼印、裝訂機、紅藍印台、光敏印油，原子魚油、取款牌、點鈔紙、廣告傘、拎包等應有盡有。

本廠提供電腦激光雕刻機，長期供應各種各型號激光雕刻機,光敏印章機,負責培訓雕刻專門人才。
在二十一世紀到來之際，我廠用更飽滿的熱情再接再厲，為印章事業作出更大的貢獻。

全市各單位與個體商戶印章信息必須全部上網

按公安部和省公安廳要求，東方市正在大力啟動覆蓋全市的印章治安管理信息系統，並將立即進入動作階段。凡屬我市的國家機關和企事業單位、社會團體、公司和其它組織的公章、專用合同章、財務、發票專用章、法人章，均納入印章管理範圍，並實現全國聯網。近年來，一些不法分子利用假印章、假文憑、假証件進行詐騙等違法犯活動，嚴重擾亂了市場經濟秩序。為提高打擊利用偽刻印章進行違法犯活動的能力，上網印章印模格式統一規範，入網印章增加了輔助識別線和印章編碼，保障了該系統在全國聯網后實現電話查詢、傳真查詢、異地上網比對查詢等各項功能。

印章起源介紹

印章的產生源於制陶，中國陶器產生于新石器時代早期，距今有八千多年曆史，而最原始的制陶即模製法，就是在模子里置竹籃條或繩子，接着用泥塗在模子里，待半干后取出，陶坯的表面就留下清晰的籃或繩的印紋。受如此印紋的啟示，先民們後來直接在陶拍上刻紋飾。陶拍原先是以拍打方式彌合泥坯裂縫的簡單工具，其上雕紋飾之後，就成為我國裝飾圖案和印章藝朮的淵源，陶經即由此脫胎而出。
陶璽應該有兩種涵義。其一指璽印的質地為陶，由粘土的混合物經成型、乾燥、燒結而成；其二指用以戳壓泥陶上文字或徽記的經印。這些文字或徽記往往是器物主人或家族的名稱或標記。印璽是私有制出現以後的產物印璽的形成與貨物、與屬於私有財產的奴隸密切相關。《後漢書·祭祀志》指出：“三皇無文，結繩以治，自五帝始有書契。至於三王，俗化雕文，詐偽漸興，始有印璽以檢奸萌，然猶未有金玉銀銅之器也。”“三王”指夏禹、商湯、周文王。“詐偽”、“奸萌”顯然是私有制出現后的詐騙、冒認、偷盜、侵奪等不正當的行為。因此，能在器物上戳壓記號，以証明物歸誰主的印章便應運而生。殷商時代的經印就僅僅起到了這樣的作用。到了西周，隨着“工商食宮”為特征的商品經濟（即工匠和商賈都是貴族的奴僕，他們主要為封建領土貴族的或生活需要而從事工商活動。由於商品經濟不發展，當時獨立經營的手工業和商業極少）的出現，璽印躋身于符節一類行列，纔有了憑信的作用。

印章基本常識

篆刻的基本常識
1.玉印。印材中以玉最為珍貴。其質地堅潔潤密，不磨不磷，可毀損折斷而不可破坏其紋理。因此古人多喜佩帶玉印，其意一取君子佩玉，一取玉之堅貞。玉以越古越貴，一些商賈為欺市獲利，常把新玉放人油鍋中炸膾，使之成古色。
2.金屬印。指用金、銀、銅、鉛、鐵諸金屬刻成的印章。金銀質地太軟，不易上刀，筆鋒更難顯現，因此一般的鑄印時都摻以銅，不但易於成形，也易於鐫刻。通常所說的金銀印大都是塗金塗銀的，純金純銀的比較少見。官印中金銀是用來區分等級的，私印中用金銀的不多見。由於金銀印刻則膩刀，字跡柔而無鋒，從收藏與鑑賞的角度來看沒有什麼大的價值。銅印字跡壯健，帶有回珠。方法上有鑿有刻，亦有徐金上銀的。鉛印、鐵印，古代除巨印用之外，一般不多見。明朝時，御史大夫用鐵印，取其剛直無私之意，但鐵容易生鏽腐蝕，故流傳的絕少。
3.象牙印、犀骨印。牙印，漢時有官印，宋以後多作私印，以象牙為材料，其質柔軟韌膩，難中刀法。刻朱文則尚可見筆鋒，白文則無神氣。因此，篆刻家和收藏家對牙印都不太珍愛。象牙忌鼠味民便，一遇鼠尿則立即現出黑斑，直至底部，而且永遠除不掉。又畏熱氣汗水，即使有牙印也不常佩帶。犀角印，惟漢二千石至四百石官以黑犀角為印，別的很少用，其質地又粗又軟，時間一久，則會變形。其他有以牛羊等的腔骨角為印的，這在民間較為流傳，官印和富家極少用，有關的記載也尚未發現，故始於何時還說不清。”
4.水晶印、瑪瑙等印。水晶質地硬而脆，不易刻，稍用力則斷，刻成的文字滑而不涵。瑪瑙的質地比五更硬，是諸印材中最難鐫刻的一種材料，刻成之文又顯得鋒芒盡露，缺乏溫雅之氣。瓷印唐始有，宋漸廣，硬而不易刻。珊瑚易裂，翡翠易斷且硬。總之，水晶等印，雕刻不易，作印章實為事倍功半，收藏家與鑑賞家也只把它們作一種點綴品來把玩。
5.竹木印。木印一般用的是黃楊木，此木容易上刀又不疏鬆。梅根、竹根、瓜蒂、果核等也可用來刻印。竹根直選擇堅細無裂紋的，如果兩節間距適宜，根節又呈規則性分布，則非常美觀，足供珍玩。核則以廣東的欖核為貴(欖比橄欖大，不可食)，質地堅韌，其他大都軟，只可削刻，難盡篆刻之美。竹木印可雕成各種形狀，集工藝品與印章為一身，因而也是收藏家與鑑賞家所網羅的一個範圍。
6.印鈕、印綬。印背上高高隆起的，打有眼孔用來穿帶部分就叫做印鈕(紐)。早期印章鈕形質樸，只在背面雕刻成凸起的形狀，橫穿一孔即可，後人稱之為“鼻鈕”。隨着印章和雕刻技術的發展，印鈕的製作也越來越精美，種類也越來越多，大都是禽獸虫魚等動物，如龍鈕、虎鈕、螭鈕、龜鈕、闢邪鈕，又有曲鈕、直鈕、泉(古銅錢)鈕、瓦鈕、橋鈕、斗鈕、壇鈕等。有的印章無鈕，就在印章的四週刻以山水人物，稱為“薄意”——薄刻而有畫意。印綬就是指印鈕上穿的帶子，古代多用綿帛為之。秦漢以後，官印印綬的顏色差別都有一定的等級區別，不可僭越。
總之，印章的收藏與鑑賞一般包括三個方面：印材品種、形狀特征和文字篆刻。印材品種已有詳述。形狀特征主要包括印面和印鈕，而篆刻文字在形式上則有古文、大篆(籀)、小篆、八體書、六體書的區別。從神韻上則又要看印中每字的篆刻是否連貫(篆法)，布局是否合理、美觀、新穎(章法)，每一筆劃是否豐神流動，或莊重典雅或滯澀等(筆法)、用刀是否力度合宜，充分體現筆鋒和書法神韻。以及鏤刻深淺是否合宜(刀法)，這四法又要涉及到專門的篆刻學方面的知識了。